@ 조선-正祖大王-조금더 오래 사셨더라면?
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작성자 : 53 한준구 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 (
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조회 3,651회
작성일 2011-11-26 21:37
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@제목: 국왕 正祖, 어느 쪽이 진심이었습니까?”…
‘정조 치세어록’ 펴낸 안대회 성균관대 한문학과 교수
- 2011.11.25
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안대회(50) 성균관대 한문학과 교수는 조선왕조 500년을 통틀어 가장 흥미로운 임금으로 주저 없이 22대 왕 정조(1752∼1800)를 꼽았다.
-소설로, 영화로, 연구서로 사람들이 끊임없이 정조를 말하는 이유는.
“업적도 대단하지만, 실패한 개혁군주의 이미지가 정조를 더 매력적으로 만든 것 같다. 48세 나이에 원하는 개혁을 완수하지 못한 채 예상보다 일찍 죽었고, 그 뒤 조선은 급격히 몰락하지 않았나.
-연구자 안대회를 매료시킨 매력이라면.
“정조에게는 정치인으로서의 금도(襟度)가 보인다. 정조도 반역자를 사형시키고 반대파를 귀양 보냈다. 하지만 정치적 보복조차 지극히 합리적이었다. 힘이 없어서 그런 게 아니다.
-2009년 정적 심환지와 주고받은 비밀어찰(御札·왕의 편지) 6첩, 297통이 발견되면서 노회한 정치인 정조의 모습에 실망했다는 목소리가 많았다.
“반대파와의 비밀 대화를 정치적 협잡으로 보는 사람도 있지만, 나는 커뮤니케이션 노력이라고 평가한다. 정조에게 어찰은 일종의 소셜미디어 같은 거였다. 지금으로 치면 대통령이 실시간으로 여야 정치인과 대화를 나누는 것과 같다. 국가 주요 이슈에 대해 정조는 서찰을 통해 신하들과 끊임없이 의견을 주고받았다.”
-백성과의 대화는 어떤 방식으로 했나.
“왕의 궁궐 밖 행차는 수천 명의 경비부대가 동원되는, 비용이 엄청난 행사다. 정조는 안전을 걱정하는 신하들의 반대에도 불구하고 한양 시내를 자주 오갔다.
-‘정조 치세어록’에 나타나는 정조의 언어는 어떻게 평가하나.
“정조는 정치적 수사에 능했고, 언어감각도 놀라웠다. ‘백성이 배고프면 나도 배고프고 백성이 배부르면 나도 배부르다’라고 한다든지, 도둑을 처벌해야 한다는 말에 ‘도둑도 내 백성’이라거나, ‘나를 반대하는 신하도 내 신하’라고 말하는 대목은 놀랍다.
-그게 통치력으로 이어진 건가.
“18세기 이미 조선이라는 나라의 모순은 곪을 대로 곪은 상태였다. 정치적 알력, 종교적 갈등, 지역갈등 다 심했다. 민란도 있었다. 하지만 정조는 정치력을 발휘해 갈등을 다독였고, 문제가 불거지면 희생을 최소화시키는 선에서 통합을 이뤄냈다. 이런 타협과 조정의 태도는 지금 정치가 모델로 삼을만하다.”
-개혁군주라는 정조의 이미지는 실체가 있는 건가.
“소외계층에 대한 배려가 남달랐다. 중인이나 서얼, 평민에 애정을 표했을 뿐 아니라 지역적으로 소외받은 이들도 배려했다.
-20여년 정조 시대를 연구해온 학자로서, 정조에게 한 가지를 묻는다면.
“정조는 평생 주자학을 공부했고, 주자학을 조선 사회의 근간으로 삼고자 했다. 겉으로 드러난 모습은 그렇다. 하지만 그게 진심이었는지는 의심스럽다.
‘연암 박지원의 열하일기를 궁으로 보내라’고 한 대목이 나온다. ‘열하일기’의 문체를 문제 삼아 연암에게 반성문을 쓰라고 했던 게 정조였다. 근데 ‘열하일기’를 읽고 싶으니 보내달라고 했다. 반성문을 쓰라고 한 정조, 책을 보내달라는 정조. 어느 쪽이 진심인지 궁금하다.”
2011년 11월26일 국민일보-이영미 기자 ymlee@kmib.co.kr
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- 영조와 정조에 대하여...
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- 2011.08.27 검색어표시
- 정조가 일으킨 일 : 과거제도 개선을 위해 대과(大科)는 규장각을 통해 국왕이 직접 관장하여 많은 과폐를 없앴다. 전제(田制) 개혁에도 뜻을 두어 조선... 연간에 어느 정도 간행이 후속되었으나 현재 대부분 필사본으로 남아 있다....
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- 저 영조와 정조좀요
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- 2011.08.28 검색어표시
- 붕당 어느 쪽에도 치우치지 않고 힘을 유지하여 왕권을 강화하는 정책입니다.)을... 정치적으로는 정조도 역시 그의 할아버지(아버지는 사도세자) 영조의 뒤를 이어 탕평책을 실시하고 많은 효과를 보았습니다. 또한 장용영이란 국왕...
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- 정조가 노론벽파의 영수 심환지에게 비밀어찰을 보내서...
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- 그러나 아무리 개혁이 시급하고 그 목적이 옳다 하더라도 어느 시대에서나 1인 독재적 방법이 정당화될 수는 없다. 근대로의 개혁이 정조 1인에 의해 주도되었다는 설정은, 국왕의 '전제체제'가 아니라 엄연히 '양반관료체제'였 던...
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- 정조가 노론벽파의 영수 심환지에게 비밀어찰을 보내서...
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정조 치세어록…안대회 지음
| 푸르메 | 272쪽 | 1만3800원
다변(多辯)의 군주였던 정조는 글도 많이 썼다.
신하들을 시험하는 책문(策問)과 행정을 지시하는 교서 등의 공문서는 물론이거니와, 백성에게 자신의 생각을 알리고 설득하기 위해 한글로 된 윤음(綸音)을 반포했으며 신하들과 사적으로 숱한 편지를 주고받기도 했다.
물론 정조는 그 대부분을 직접 썼다.
저자 안대회(50·성균관대 한문학과 교수)에 따르자면,
“正祖는 한국의 역대 통치자 가운데 가장
글을 많이 쓴 사람”이다.
“세계적으로도 유례를 찾기 어려울 정도”다.
著者는?
“정조에게 말과 글은 통치의 수단이었다”는 점에 주목한다.
즉 정조는 “말과 글이라는 도구를 적극 활용해 자신의 통치이념과 마음을 백성과 신하들에게 분명하게 알렸던 ‘말의 정치가’였다”는 것이다.
책에 수록한 어록은?
그런 관점에서 선별됐다.
정조가 남긴 방대한 저작 속에서 “통치철학과 사상을 선명하게 드러내는 것들”을 발췌했다는 얘기다.
정조의 대표적 문집인 <홍재전서>를 비롯해 편년체 사서인 <실록>과 <일성록> <승정원일기> <비변사등록>, 최근에 발견돼 화제를 모은 <정조어찰집> 등을 두루 더듬어 72개의 글을 골랐다.
아울러 그 하나하나를 저자가 해제했다.
차별받던 서얼들에게 관직의 길을 터주기 위해 내렸던 교서 등은 정조가 개혁군주였음을 증명하는 근거로 종종 거론된다.
물론 자신의 왕권을 강화하려는 속내가 숨어있음을 간과할 수는 없다. 그러니 이 또한 ‘말과 글의 정치’다.
예컨대 정조는 “흠결이 있는 큰 인물과 큰 장점이 있는 작은 인물까지 다 거두고 끌어안아, 포용하고 양성하는 나의 무리 속으로 들어가도록 해야 한다”며 세상에 버릴 인재가 없음을 강조한다.
하지만 이어지는 말은 칼을 품었다.
“가르쳐도 따르지 않고 이끌어도 따르지 않는다면 죄를 묻고 물리쳐 섬으로 변방으로 귀양을 보낸다. 이들이 개과천선하면 다시 기용하고 그렇지 못하면 그만이다.
…나라를 어지럽히고 해치는 신하는 만물을 살리는 천지와 같은 어진 임금이라도 용서할 수 없다. 죽이고 없애도 아까울 것이 없다.”
책 속의 정조는 이 밖에도 신하들에게 항상 공부할 것을 권면하고 공정사회를 향한 자신의 정치철학을 펼쳐놓는다.
임금의 정도(正道)를 고민하고 백성의 삶을 염려하는 위민(爲民)의 심정을 털어놓기도 한다.
물론 눈 밝은 독자라면 글의 행간에서 정조의 이중성을 엿볼 수도 있다. 강단있는 추진력의 이면에 불안과 두려움이 깔려 있음을 감지할 수 있다는 얘기다.
그래서 아이러니하게도, ‘정조의 치세’를 주제로 내세운 이 책에서 가장 흥미를 끄는 부분은 말미에 수록한 ‘인간 정조를 엿보다’라는 장이다.
정조는 외삼촌 홍낙임에게 보낸 편지에서 “대궐을 벗어나고 싶다”고 토로한다. 왕위에 올라 아버지의 묘소를 정비하면서 “너무 슬프면 말이 길지 않고, 지나치게 애절하면 감정이 오히려 무뎌진다”며 애통해한다.
2009년 12월부터 올해 2011년5월까지,
경향신문에 연재했던 원고를 보완하고 다듬어 펴낸 책이다.
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